PATUTKAH AKU BERSYUKUR???

Aku lapar, tapi mampu aku mendapatkan makanan.

Aku dahaga, tapi dapat aku menghilangkannya,

Aku letih, tapi masih ada peluang untuk aku berehat,

Aku mengantuk, tapi masih ada bantal untuk aku lena

Aku sakit, tapi masih mampu untuk mendapatkan rawatan,

Kadang-kadang,

Aku tiada duit, tapi masih ada sumber untuk mendapatkannya,

Motor @kereta aku rosak, tapi tetap dapat juga aku membaikinya,

Pernah satu ketika,

Aku diuji dengan suatu ujian yang ku rasa berat, tapi tetap juga dapat melaluinya walaupun susah,

Aku dihina dan dimarahi, tapi masih lagi ada orang yang menyanyangi.

Jarang-jarang sekali,

Pernah la juga aku rasa kesepian, tapi masih ada lagi keluarga di sisi,

Rasa macam aku tak dihargai, tapi masih lagi didekati,

Aku sedih, tapi masih lagi ada penghibur hati,

Dan kalau aku mati, TETAP akhirat tempatku berhenti dan SYURGA menjadi IDAMAN HATI.

AKU PATUT BERSYUKUR PADA ILAHI,

Ada orang,

lapar, tapi tidak ada makanan untuknya,

dahaga, tapi hausnya tiada air untuk dihilangkan,

letih, tapi tidak ada masa untuk berehat,

mengantuk, tapi tidak ada bantal untuknya tidur,

sakit tapi tidak mampu mendapatkan rawatan,

Ada juga orang ,

Tidak ada duit, tapi tidak ada sumber untuk mendapatkannya,

Tidak ada kenderaan untuk dinaiki,hanya kaki dijadikan teksi,

PATUTKAH JIKA AKU MASIH TIDAK BERSYUKUR?

Ada orang mereka amat memerlukan sesuatu,tapi tidak mampu untuk memenuhinya.

PATUTKAH AKU MERUNGUT DAN SEDIH BILA DITIMPA MUSIBAH?

KERANA AKU MASIH lagi DIBERIKAN NIKMAT oleh TUHAN ku yang MAHA PEMURAH…

nukilan : Zul Amirul

.

PENTADBIRAN AL-FARUQ versi BERSIH 2.0-Bahagian 1

Sewaktu Baginda s.a.w masih lagi hidup dan Abu Bakar kemudiannya dilantik menjadi khalifah pertama setelah kewafatan Rsasulullah s.a.w, Saidina Umar al-Khattab adalah seperti pedang yang terhunus melengkapi kelembutan Rasulullah s.a.w dan Abu Bakar as-Siddiq. Sifat keras Umar al-Khattab ini menjadikan kawan dan juga lawan hatta syaitan sekalipun gerun kepada beliau.

Namun setelah Umar al-Khattab r.a dilantik menjadi khalifah(pemimpin kaum muslimin), beliau telah mengubah dirinya menjadi seorang pemimpin yang memiliki sifat seperti Rasulullah s.a.w dan Abu Bakar r.a iaitu sifat kelembutan dan kasih sayang terhadap rakyat yang dipimpin.

Didalam ucapan Umar al-Khattab sebaik sahaja dilantik menjadi khalifah, beliau menegaskan;

" Ketahuilah saudara-saudaraku bahawa sikap kerasku sudah mencair. Sikap itu hanya untuk mereka yang melakukan kezaliman dan memusuhi kaum muslimin. Tetapi, bagi orang yang jujur dan berpegang teguh dengan agama serta berlaku adil, aku akan berlembut dengan mereka. Aku tidak akan membiarkan seseorang berbuat zalim kepada seseorang yang lain atau melanggar hak orang lain sehingga aku meletakkan sebelah pipinya di tanah dan sebelah yang lain akan kupijak dengan kaki ini sehingga dia kembali kepada kebenaran. Sebaliknya, kepada orang yang BERSIH dan bersederhana, pipi ku ini yang akan diletakkan ke tanah".

" Dalam beberapa keadaan, saudara berhak menegur aku dan bawalah aku ke sana. Apa yang kalian perlu ambil perhatian ialah; kalian berhak menegur sesuatu yang berada di tangan ini agar tidak keluar sesuatu bukan pada tempatnya"

" Bertaqwalah kepada Allah dan bantulah aku dalam tugas-tugas kalian. Bantulah aku dalam menjalankan amar ma'ruf dan nahi mungkar. Bekalkan aku dengan nasihat-nasihat terhadap tanggungjawab dan tugas yang diamanahkan oleh Allah ini, demi kepentingan kalian jua. Demikianlah apa yang inginku sampaikan. Semoga Alla s.w.t mengampuni kita semua"..(dipetik di dalam kitab, Biografi Gemilang Umar al-Khattab).

Inilah ucapan terang-terangan Umar sebagai seorang pemimpin umat Islam. Beliau benar-benar merasakan tugasan beliau sebagai seorang khalifah adalah satu amanah yang begitu besar dari Allah untuk dijalankan sebaik mungkin dengan adil tanpa ada sebarang kepentingan diri mahupun dunia melainkan hanya mengharapkan keredhaan Allah semata-mata.

Penulis bersyukur kerana masih lagi dikurniakan hidayah dan taufik oleh Allah s.w.t. Semoga Allah sentiasa merahmati dan meredhai diri ini dan saudara-saudara yang beriman yang lain. 9 julai 2011, tidak keberatan untuk penulis menyatakan ia merupakan tarikh keramat yang mengumpulkan puluhan ribu rakyat malaysia ( termasuklah mereka yang non-muslim) untuk menasihati pemimpin agar melaksanakan amanah dengan adil.

Namun, penulis agak kecewa dan merasa geram dengan tindakan pemimpin yang hanya mementingkan KUASA dan DIRI sendiri terus menzalimi rakyat yang hanya mahukan mereka menunaikan hak mereka kepada rakyat dengan sebaiknya. Adakah mereka ini kebal dengan kuasa Tuhan?

BERSIH 2.0 tetap akan menjadi "pacemarker"( pencetus denyutan) kepada nadi rakyat Malaysia terutamanya anak-anak muda untuk melakukan REFORMASI bagi menjadikan kepimpinan negara ini satu kepimpinan yang adil. Walaupun kami disepak, dipukul, ditembak dengan gas pemedih mata dan meriam air, kesakitan ini hanya kesakitan seketika cuma. Ingatlah, kamu akan merasaka kesakitan yang berpanjangan dengan kezaliman dan kerakusan kamu ini.

PRK : PERJUANGAN LEBIH UTAMA DARI KEMENANGAN

Assalamualaikum...

Pada tulisan saya pada kali ini, saya cuba ingin kongsikan pandangan saya terhadap suatu perkara yang saya kira terdapat pelbagai penafsiran dan pemahaman terhadap hal ini iaitu 'Pilihan Raya Kampus'(PRK). Ada mereka yang berpandangan PRK adalah merupakan medan perjuangan bagi mahasiswa di kampus dan ada pula yang berpandangan PRK ini merupakan satu perkara yang tiada kaitan pun dengan jihad.

Sebelum saya memanjangkan kalam saya pada kali ini, saya mulakan dengan mengingatkan kembali bebarapa ta'rifan atau pengertian berkaitan dengan istilah 'perjuangan'. Di dalam bahasa Arab, perkataan yang paling sesuai dan sinonim dengan perjuangan adalah jihad. Dari segi bahasa jihad membawa pengertian berjuang berhabis-habisan untuk mencapai suatu matlamat. Al-jihad di dalam kebanyakan kamus bahasa Arab memberikan maksud berjuang mempertahankan agama.

Adakah medan PRK boleh dikatakan sebagai medan jihad bagi mahasiswa?

Abu sa'id al-Khudri katanya, RAsulullah s.a.w telah bersabda " Sebaik-baik jihad adalah perkataan yang benar di hadapan pemerintah yang zalim"..

Iman Hassan al-Banna pula pernah menyatakan :

"Islam mewajibkan jihad ke atas penganut-penganutnya bukanlah bertujuan untuk mencari permusuhan di antara sesama manusia. Bukan pula untuk membuka jurang tamal dan haloba kepada harta benda dunia secara merampas dengan kekerasan. Sebaliknya jihad itu diwajibkan semata-mata untuk menjamin keamanan dan pendamaian dengan menunaikan perutusan agama yang di amanahkan Allah ke atas tiap-tiap muslim. Amanah menyampaikan risalah agama yang memberi petunjuk kepada manusia menuju ke arah pintu gerbang keadilan dan kebenaran"

Di sini jelas, bagi mereka yang berjihad, pemahaman yang jelas terhadap jihad itu perlulah bertepatan dengan nas al-quran dan hadis mahupun ulama'. Matlamat jihad yang utama ialah menyampaikan risalah Islam dan menyatupadukan seluruh ummah di bawah satu pegangan yang sama iaitu beriman pada Allah yang Maha Esa.

Dalam soal PRK, saya bersetuju dengan pandangan bahwa PRK merupakan medan jihad bagi mahasiswa sekiranya matlamat yang ditetapkan adalah bertepatan dengan apa yang telah digariskan oleh agama Islam. Jika matlamat ini bertepatan dengan kehendak agama maka ia menjadi satu kewajipan bagi seluruh mahasiswa untuk melibatkan diri di medan jihad ini.

Sabda Rasulullah s.a.w :

" Apabila amanah telah disia-siakan, maka tunggulah kehancuran. Sahabat bertanya, 'Bagaimana mensia-siakannya? Rasulullah menjawab : Apabila sesuatu jawatan di serahkan kepada orang yang bukan ahlinya, maka tunggulah saat kehancuran"..( Hadis riwayat Bukhari)

Saya ingin katakan bahwa, soal PRK ini telah lama Rasulullah s.a.w memberikan petunjuk kepada kita semua. Melalui hadis baginda di atas, jelas bahawa melantik pemimpin yang layak merupakan tuntutan di dalam agama agar amanah yang telah diberikan oelh Allah tidak disia-siakan. Oleh itu, bagi mereka yang menyertai jihad PRK ini haruslah membentuk peribadi dan diri mereka agar benar-benar layak memegang tampuk kepimpinan.

Aqidah Asas Perjuangan bukannya Isu

Islam meletakkan aqidah sebagai asas utama dalam perjuangan bahkan ia merupakan rahsia kekuatan Islam sepanjang zaman. Dengan kata lain, Islam tidak menjadikan isu sebagai landasan utama kerana persoalan aqidah adalah bersifat menyeluruh atau evergreen. Perjuangan berasaskan isu akan tamat dengan selesainya isu berkenaan. Sebaliknya Islam sentiasa mengetengahkan isu-isu yang berpaksi pada aqidah untuk menjelaskan tuntutan sebenar agama.

Syed Qutb menyifatkan Islam merupakan revolusi di dalam kehidupan manusia. Dalam hubungan ini Syed Qutb menyatakan :

" Seorang yang menganut Islam itu sebenarnya telah melucutkan dirinya segala sesuatu dari zaman lampaunya di alam jahiliyyah. Dia merasakan ketika dia mula menganut Islam bahawa dia memulakan zaman baru dalam hidupnya"

Justeru itu, "Pilihan Raya Kampus' perlulah menjadi medan perjuangan bagi menghapuskan segala kefahaman dan perlakuan alam jahiliyya agar warga kampus merasai kenikmatan hidup yang hakiki di dalam agama Islam. Maka jelaslah, medan PRK adalah satu medan perjuangan jihad yang dituntut bukan medan untuk mendapatlkan kemenagan semata-mata. Jika perjuangan ini berpaksikan aqidah yang tulen, kalah atau menang bukan menjadi persoalan kerana Allah telah menjanjikan kemenangan yang besar bagi mereka yang berjihad di jalannya.

Islam Membenarkan Tahaluf

Tahluf merupakan satu perkara yang menjadi perbincangan hangat di dalam PRK mahupun politik luar. Bolehkah kita berjihad bersama dengan orang bukan Islam?

Tahaluf ialah perjanjian persefahaman bagi berkerjasama dan bantu-membantu untuk menghadapi lawan.

Pada zaman Rasulullah s.a.w, persefahaman ini berlaku di kalangan sesama Islam seperti yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w dengan Aus dan Khazraj yang membawa kepada penyatuan umat di bawah panji-panji dan tertegaknya negara Islam. Hal ini juga berlaku dengan kumpulan bukan Islam seperti persefahaman dengan Bani Hasyim dan Bani Abdul Mutalib yang berlaku sebelum hijrah dan persefahaman dengan kabilah Khaza'ah selepas "Perjanjian Hudaibiyah".

Tahaluf diizinkan oelh syariat berdasarkan syarat-syaratnya :

1. Membawa maslahah dan tidak mengikat sehingga menjejaskan prinsip.

Dalilnya ialah :

Hubungan Rasulullah s.a.w dengan keluarganya dari kalangan Bani Hasyim dan Bani Andul Mutalib, khasnya Abu Talib. Walaupun mereka tidak menganut Islam.

Contoh maslahah yan diizinkan ialah menentang kezaliman, penyelewengan dan keruntuhan moral.

2. Mengakui kepimpinan Islam dan tidak menjejaskan matlamat perjuangan.

Dalilnya :

Rasulullah membatalkan cadangan berthaluf dengan Bani 'Amir apabila mereka mahu berkongsi jawatan kepimpinan negara tanpa menerima Islam.

3. Tidak berwala' kepada musuh dan tidak redha dengan pegangan mereka.

Melalui penerangan berkenaan tahaluf dengan menggunakan dalil yang sahih ini, saya harap ia mampu membuka mata para mahasiswa yang berjuang di dalam PRK agar tidak melepasi batas-batas yang ditetapkan oleh syariat.

Semoga dengan perkongsian yang sedikit ini mampu memberikan kefahaman yang jelas kepada kita semua tehadap medan perjuangan mahasiswa yang sebenar dengan izin Allah. Saya akhiri tulisan saya ini dengan memetik kata-kata iman al-Ghazali : " Hidup di dunia ini hanya sesaaat..jadi penuhulah ia dengan ketaan"..

Lama Membeku

Sejak mendapat gelaran 'suami', belum satu artikel pun dapat ditulis bagi dikongsi dengan semua agar ia dapat menjadi peringatan dan panduan serta manfaat pada semua. Benar kata mereka yang telah memiliki banyak pengalaman, " 2 Tahun pertama perkahwinan adalah tempoh pasangan tersebut mencari identiti yang digabungkan dari 1001 perbezaan dua individu".

Bermula dengan mengenali pasangan dan mencari titik persamaan, bahtera yang baru dibina mula diperkemaskan sebaik mungkin agar ia tidak karam bila pelayaran bermula nanti.Segala persiapan rohani, mental dan fizikal kini dilakukan bersama agar layar yang dikemudikan tidak mudah patah dengan dugaan dan cabaran yang akan mendatang.

Formula penting harus dikuasai agar dapat digunakan bagi menyelesaikan segala persoalan dan masalah yang mendatang di dalam lautan pelayaran yang penuh dengan mehnah dan tribulasi. Berbekalkan sikap toleransi dan berlapang dada menjadi salah satu benteng kukuh di dalam mencapai kesepakatan dan kesefahaman di antara dua insa yang baru bersatu.

Matlamat yang jelas telah dipasak bersama, mencari redha dan syurga Allah menjadi titik nokhtah yang ingin dicapai. Jalan dakwah dan perjuangan para nabi dan rasul menjadi pilihan agar ia tidak tersasar dari matlamat yang ingin di capai. ILMU, IMAN, IKHLAS dan IIHSAN perlu di capai dan dikunci di dalam diri dua insan ini agar sentiasa berada di bawah naungan keberkatan dan rahmat Ilahi.

Segala kepentingan diri dan dunia yang meililit pada diri dan jiwa harus diputus dan dicabut agar diri tidak mampu dikuasai oleh nafsu dan syaitan yang menggoda dan menyesatkan. Kini, selangkah demi selangkah, kami berdua mendekati masyarakat dan cuba memahami realiti kehidupan masyarakat yang sebenar. Dengan menubuhkan New Generation Consultancy bagi tujuan mendidik dan mendekati generasi muda menjadi salah satu kenderaan bagi kami untuk melaksanakan amanah Allah untuk berdakwah pada masyarakat.

Menyertai salah satu NGO islam di bawah JAIS sebagai Ketua Biro Pendidikan dan Dakwah, kami berdua mendapat peluang seluas-luasnya untuk turun di lapangan berdamping dengan masyarakat secara langsung.

Terlalu banyak perkara yang perlu kami pelajari agar mampu membawa bahtera yang dibina hingga mencapai matlamat memperolehi redha dan syurga Ilahi..

-sekadar memecahkan ais yang sudah lama membeku-

AKU BERTEMU AINUL MARDHIAH : BHGN AKHIR

Kisah aku ini belum berakhir lagi dan ia tidak akan berakhir selagi nyawa di kandung badan. Aku sedar bahwa diri aku ini milik Allah s.w.t dan kepadanya la aku akan kembali. Aku mulia sekiranya Allah memuliakan diriku di sisiNya dan sekiranya Dia ingin hinakan diriku ini sudah pasti aku hina di sisiNya. Tapi sebagai hambaNya aku akan sentiasa berusaha untuk memperbaiki diri agar bertambah dekat denganNya dan bertambah keimanan kepadaNya.

Semalam aku di bawa sekali lagi bertemu dengan Ainul Mardhiah di hadapan Kaabah yang dimuliakan Allah s.w.t. Tidak berubah rupa parasnya. Teramat cantik sehinggakan tidak mampu diungkapkan dengan kata-kata. Suaranya masih lagi memberikan ketenangan kepada hati aku ini yang mendengar.

Dengan berjubahkan hijau dan berselendang biru, Ainul Mardhiah memulakan bicaranya dengan membacakan ayat al-quran sebelum menyambung kalam menyampaikan pesanan 'isteriku' yang berada di syurga.

" Dan sesungguhnya akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanla berita gembira kepada orang-orang yang sabar"...(al-baqarah : 155)

Wahai pemuda! ingin ku ingatkan kepadamu akan peringatan Allah ini..Ainul Mardhiah bertutur merdu merenung terus ke dalam mata ku. Jelas kelihatan seri pada matanya yang berpancar dengan sinaran biru muda.

Sesungguhnya kamu akan diuji oleh Allah s.w.t selagi nyawamu di kandung badan. Dengan ujian ini lah Allah akan menilai samada kamu adalah hamba yang benar-benar beriman dan bersyukur kepadaNya.

Malam itu aku langsung tidak berkata-kata. Hanya mendengar bicara dari bidadari jelita membawa 1001 pesanan bermakna dari 'isteriku' sehingga aku terlupa untuk bertanyakan siapakah isteriku itu dan apakah namanya.

Wahai pemuda! Isterimu sangat bangga mendapat suami sepertimu. Kesenangan dan kesusahan bersamamu amat dihargai oleh isterimu itu. Pesanan yang ingin ku sampaikan dari isterimu ini hanyalah sekadar peringatan buat dirimu yang akan terus berada di medan jihad hingga ke akhir ayat.

Wahai suamiku yang dicintai! Masihkah engkau ingat ikrar kita bersama. Kita telah berjanji setia ingin menjadikan Allah adalah matlamat akhir kehidupan kita, al-quran sebagai panduan hidup, Rasulullah di jadikan tauladan, jihad adalah jalan juang kita bersama dan mati syahid ada cita-cita tertinggi.

Oleh itu, janganlah engkau lupa akan ikrar kita ini. Teruskanlah wahai suamiku berjuang kerana Allah sehingga ke akhir hayat hidupmu. Bersabarlah di atas setiap ujian yang engkau akan hadapi di medan perjuangan nanti. Sesungguhnya kehidupan ini hanya sementara sebagai medan untuk mendapatkan keredhaanNya supaya bahagia pada kehidupan yang kekal abadi di akhirat kelak.

Wahai suamiku yang paling aku kasihi! hindarilah sifat 'wahan' iaitu cintakan dunia dan takutkan mati. Gantilah dunia mu dengan akhirat dan gantilah cintamu pada dunia dengan kecintaan hanya pada Allah dan Rasul.

Begitu banyak pesanan yang isteriku sampaikan sehinggakan tidak mampu untuk aku ceritakan di sini. Sebelum berpisah dengan Ainul Mardhiah sempat aku membukakan kata menyampaikan pesanan kepada 'isteriku'.

Aku tidak mahu mengetahui siapakah dirimu dan mendapatkan isteri seprtimu bukan matlamat kehidupanku. Tapi aku sangat bersyukur pada Allah s.w.t kerana mendapat peringatan yang bermakna buat diriku sebagai seorang hamba dan pejuang agamaNya. Sekiranya aku tidak dapat bertemu dengan mu di dunia ini, semoga kita akan dipertemukan oleh Allah s.w.t di akhirat kelak.

Aku tersedar dari mimpiku. Tanpa aku sedari air mataku mengalir deras melalui pipiku ini. Aku sangat malu pada Allah s.w.t. Sungguh banyak kurnianNya kepada aku tapi aku masih lagi leka dan lalai dengan amanah yang dipertanggungjawabkan kepada ku ini sebagai seorang hambaNya yang hina.

Masih banyak lagi perintahNya yang tidak aku laksanakan. Hati aku ini masih lagi ada titik hitam dosa dan maksiat. Aku malu padaMu ya Allah. Seringkali Engkau mengampunkan dosa-dosa hambaMu yang tidak henti melakukan dosa dan maksiat.

Ya Allah, ampunkanlah segala dosa-dosaku ini. Bimbinglah diriku ini kepada jalan yang Engkau redhai. Berikanlah aku kekuatan untuk berjihad di jalanMu. Jadikanlah aku hambaMu yang benar-benar beriman dan bersyukur padaMu. Golongkanlah aku di dalam golongan mereka yang mewarisi syurga firdausMu.

Wahai pemuda! marilah sama-sama kita bangkit memperjuangkan kebenaran. Janganlah kita sia-siakan waktu muda dan kuat kita ini. Mudah-mudahan kita akan sentiasa mendapat rahmat dan redhaNya.

Ya, kisah aku belum berakhir. Episod kehidupan aku ini akan berterusan selagi mana ajal belum datang menjemput. Aku akan sentiasa mengingatkan diri ini agar sentiasa meletakan keredhaan Allah sebagai matlamat kehidupan aku ini. Jika aku berjaya, kejayaan itu adalah dengan keizinanNya dan jika aku mendapat kegagalan sesungguhnya ia adalah dengan izinNya.

Aku tidak tahu apa yang akan mendatang. Suka, duka, sedih, gembira dan sebagainya semuanya adalah datang dariNya. Aku juga seperti kamu semua. Mengharapkan kejayaan di di dunia dan akhirat.

"semoga kita semua mendapat kejayaan di dunia dan akhirat"


p/s : tulisan ini penulis tujukan sebagai peringatan kepada dua insan yang akan berkahwin pada 28 mei ini..Semoga sentiasa mendapat rahmat dan kerdhaan dari Allah s.w.t serta dipermudahkan segala urusan...